这兄弟爻卯木相当一种药，卯木相当于世爻的子孙爻，就相当于药。
一般生世爻的是补药，克制忌神的是抑制病的药。
由于上爻兄弟卯木值"0"发动，临朱雀代表说声音。所以笔者提供一组数据，通过象数疗法。结果她念叨念叨这几组资料就不药而愈了。
重点提示：笔者的经验，一般来说，白虎主病伤之灾，白虎所临的爻位代表的身体容易有病，若白虎爻发动，那么被白虎爻所冲的五行或爻位所代表的身体器官由也会有病伤。
◎某人自测身体情况? '
癸未 丙戌日(午未)
《解》 《坤》
财戌、、 官 酉 青龙
官申、、应 父 亥 玄武
子午○ 财 丑 白虎
子午、、 兄 卯 螣蛇
财辰○ 世 子 巳 勾陈
兄寅、、 财 未 朱雀
(提示：着手最旺、最弱的、被旺克的。)
测病勾陈主慢性病，旧病。勾陈还主温疫，螣蛇也主温疫、缠绕之象。
最旺的是土，脾胃不好。被克的水，卦中没有就克不到自然就没病。卦中午火休囚临四爻，月合、入日墓，又化土爻盗泄，有被动爻辰土盗泄，所以午火被盗泄严重，而受伤，四爻的午火代表心脏的意义大些，所以推断心脏功能不好。
反馈：正是心脏功能不好，有心脏病，脾胃功能不佳，有胃病。
重点提示：本例被化泄严重造成五行受伤而致病。是最容易忽视的，很多易友只关注于冲与克，却很少注意泄的作用性。提醒读者五行所有的生克关系都应灵活使用，多注意生克中的特殊现象。
◎父摇测儿了病。
申月 辛未日(戌亥)
《巽》 《观》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陈
财 未、、 财 未 朱雀
官 酉○应 兄 卯 青龙
父 亥○ 子 巳 玄武
财 丑、、 财 未 白虎
最旺的五行金，酉金。酉金发动了，首先冲克卯木，卯木被冲克，卯木代表的是肝，所以他儿了患的是肝病。
有的学员问：卦中有亥水发动，不是能通酉金克卯木之关吗?卯木怎能受克昵?
答：很多易友都会忽视这样一个问题：合冲在先，有合冲的关系要先看合冲，所以先论酉金冲卯木，这亥水动生卯木在后，不能通关而是救应。
有的学员问：金在卦中最旺．为什么不是金本身五行所代表的身体有病?
答：金虽然最旺，由于发动了，因发动了有克处，它的力量有消耗之处．那么本身五行所代表的身体器官就不会憋出病．所以金代表的器官无病。(金生亥水，又得月建长生，冲巳火怎不断心脏病)
第五节 测出行
测出行注意一定要弄清是问平安，还是问能否走成。问法不同，预测方法就不同。
问能否走成，如用神被合，就有走不成之象，以及用神无生克权、入墓、逢空，都是走不成的信息。
如问外出财运、平安等，逢合并不主走不成，你也不用看能否走成，直接看有无财运或平安与否即可以了。
如人在外，问能否回来，休囚受克，是不能回来的信息，但不能说有灾。如问在外平安否?若休囚受克就主有灾了。所以最主要是看求测者最关心的是什么?要听他的语气，从听中领会他最关心、最主要求测目的是什么?
若日、月冲用神或世爻，一般主外界的高层次的指令叫你动，不以个入的意志为转移。若卦中的爻发动，是自己想动，不是外界、政府的指令。
一、测外出
世爻为求测者，应爻要去的目的地。应爻旬空说明去地方衰败冷落。应爻旺，说明要去的地方大，热闹。
父母爻为行李、包裹，旺相带东西多，休因少，空没带。若旺相逢空，是带了许多不值钱的东西。
父母爻被刑冲克害，说明带东西为旧物，临勾陈多个包连在一起，因勾陈也主旧、主钩连。
问爻为伴侣，问爻空说明没有伴侣，自己单独出去。
父母爻持世，路上辛苦劳累、颠簸，疲惫不堪。
测出行是从世爻出发，经过问爻到应爻目的地。如问爻发动冲、克或合用神或世爻，出行的路上必有阻碍。如生世无妨，如泄世爻，花费要多点。最忌兄弟在问爻发动。容易有阻碍或破财、口舌纷争等事。
占出行，世爻安静不发动，主行期没定。世爻发动说明行期已定，如同时应爻发动，说明有人催促世爻出行。
官鬼爻持世，出行不安，疑虑重重。
世爻如安静，被动爻冲、日辰冲暗动时，是给他人办事或为单位办事，是有人指派、委托外出办事。
如世爻发动被日辰、动爻、变爻合住，主不能走成。
世爻旬空，出行不成，如硬要去也不顺(入墓，被合，一句话，就是无生克权，去不成。)
动爻与动爻相合，是同层次，一般合不住，如果力量差别大．世爻若旺，能走成，若世衰，被别的旺相动爻合，则难以走成。最主要看力量的级别而论。
占出行，玄武临官鬼冲克世爻，容易发生失盗，财物有失，若兄弟爻临朱雀发动主有口舌争斗(不冲克世爻也有这象)．兄弟爻临白虎，或官鬼爻临白虎冲克世爻，主跌打损伤及风波之事。
财爻发动克世爻．若世体囚无气(财代表女人)．因财或女人招灾。(子孙爻持世不利见官，不宜找官办事，因子孙就克官鬼．办事办不成。最利出外求财、旅游玩乐，必然平安快乐。)
看出行能否走得了，最怕日、月、动、变合住用神，必因事走不了。因什么事走不了，就看合住用神临什么六亲而论。官爻合住，因领导或因什么灾祸走不了；子孙爻会是因孩子等事。
测出行注意问法，问何日可走(这是问应期的)，与问能否走成(这是问成败吉凶)，断法不一样。
问何日能走成?静待冲；休囚待旺相；入墓得出墓；逢空得冲空、出空。
若问能否走成? 世爻逄空、逢合、入墓、休因等无生克权就走不成。
◎问到上海能否走成?
酉月 丁巳日（子丑）
《蹇》 《咸》
子 子、、 未
父 戌、 酉
兄 申X世 亥
兄 申、 申
官 午、、 午
父 辰、、应 辰
断走不成，世爻逢合了，这原缘已经定吉凶。实际也没走成。
若问什么时候能走成?那就可断寅日，或亥日。
过去的书都提到，日辰是六爻的主宰，月建是提纲。
宰就是有宰杀之权。卦爻逢临日旺相的，只要所测之事没有结束，都是旺相的，都有用。而逢月旺相的爻，过月则不旺。
二、测行人(指人在外面)
测安不安全，和能不能回是两种概念
测能不能回，用神有生克权就能回，无生克权就难回，如测问安全，卦中有爻克用神就不利，有爻生用神就有利。生就有所得，克用神必有所害，不生不克一般化。
用神发动，卦中、日、月都无财，是无盘缠不能回。
测归期，就看卦中用神有何病，在病得治之时就是应期。如衰待旺；动待合；冲待合；墓待出墓；伏待出现；空待出空、冲空等。
测妻何时回?
丁巳月 庚子日(辰巳)
《雷地豫》 《师》
财 戍、、 官 酉 螣蛇
官 申、、 父 亥 勾陈
子 午○ 应 财 丑 朱雀
兄 卯、、 子 午 青龙
子 巳X 财 辰 玄武
财 未、、世 兄 寅 白虎
以上爻戌士之财为妻，旺相安静，子孙巳火动变辰冲戌。断当日辰时回(7-9点)，果然其妻7点多锺回来。
测伯父能否回?条件：伯父打电话说近期要回来。
未月 辛未日(戌亥)
《巽》 《中孚》
兄 卯、世 兄 卯 螣蛇
子 巳、 子 巳 勾陈
财 未、、 财 未 朱雀
官 酉○应 财 丑 青龙
父 亥、 兄 卯 玄武
财 丑X 子 巳 白虎
以父母爻为用，现在父母爻休囚逢空，无生克权，所以断其伯父近期不能回来。
反馈：果然没有回来。
官酉金动，想生用神，就是因领导、工作的变化，促使他想回来，这是酉金原来的领导与他挺好的，这动入墓，因换领导，他自己想回来。
结果没回来，用神父母亥水无生克权，人不能回来，亥水月日克，又逢空，酉动入墓不生亥。
三、测来人
测来人有两种：一有六亲关系的，以六亲为对应点；二是无六亲关系的，以应爻为用神。
断人能否来，很简单：即用神有生克权能来．无生克权就不能来。
如告诉能来，测什么时候能来，就找用神在卦中的病。按断应期的原则，如合待冲等来推断应期。
旅顺一求测者要来，测何时能来到?
条件：上午10点多锺来电话说要过来。
未月 辛未日(戌亥)
《鼎》 《旅》
兄 巳、 兄 巳
子 未、、应 子 未
财 酉、 财 酉
财 酉、 财 申
官 亥○世 兄 午
子 丑、、 子 辰
以应爻为用神，应爻值日、月未土，也代表一个时间量，应未土旺相安静。断当日的未时丑分令时到(1点10分至20分这段期间)。因为应爻未土安静，待冲时必到。
结果1点12分，顾客到了。正是未时的丑分令时。
重点提示；用神值日、月也代表时间量。就是这日或这时辰的时间量。
◎看三姐能否来?
巳月 丁丑日(申酉)
《益》 《复》
兄 卯○应 官 酉
子 巳○ 父 亥
财 未、、 财 丑
财 辰、、世 财 辰
兄 寅、、 兄 寅
父 子、 父 子
兄弟卯木本身没有多少生克权，又化空，推断不能来。
结果没来。
四、测人走失
(一)看人去何方向的判断方法：
凡测行人所去方向，看用神所属之方，用神临申金，为两南方，酉金为西方，这是指用神安静，就是用神所值五行方向。
如用神发动，用神所值之五行为先去之方，变爻之五行为后去之方(也是最终的地方)，或者是变爻五行所对冲的方向，到底是变爻的方向还是对冲方向，以变爻所在的卦去决断。比如变爻是未土，可能是西南方，也可能是东北方，如变卦为坤卦，就是西南方了。如变卦是艮卦，这就可能是东北方。
如果用神伏，方向在飞神所在卦中所指的方向。如飞神发动，则在飞神变爻所值的五行方向。如用神独动，用神所属的五行为先去之方，变爻为后去之方，若变卦为各宫的首卦，则可能是首卦所属的方向。
若用神爻不动，其它爻动，则以用神之变爻为先去之方，以动爻变出爻为后去之方；若用神之变爻恰为用神之墓，就是墓的方向；用神不动，有其它两爻动，或多爻动，就是用神的变爻之方向。
(二)看人离家之距离
用神在内卦本宫，人走不远，定在本地范围内。
用神在本宫外卦。在本市县区、镇范围内。
用神在外卦宫，主出市区。
至于具体里数。看卦数以及产生变卦数的总体看。
(三)看人在外所处的人事状况
l、遇大蓄卦，是被人留住、扣押之象。
2、用神在艮卦，在山上庙宇之中。
3、用神在干、震是在城里、市区。
4、有在帅卦，在内宫，可能在农村。
5、用动或不动入墓，可能在医院、洞穴、牵狱之中。
6、用入官鬼之墓，又临勾陈、玄武受克是被抓坐牢之象。若用神无气入墓则是死了不能回来。
7、用神动变艮卦，很可能在山上在寺庙之处。
8、如遇"风地观"卦，可能人去游山玩水。
9、如遇"天山遁"卦，人有逃走、跳跑之象。
10、卦遇六冲居无定所。
ll、遇六合卦，人走不远。
12、用神伏兄下，可能出去赌博；兄临朱雀有口舌争斗；临白虎有风波：临玄武在外可能有盗窃行为、赌博行为。
13、用伏子孙爻下，可能因喝酒或玩乐或与女人或被僧道、小辈留住。
14、用伏父母爻下，就可能因文书所阻或长辈、艺人阻留。或因车辆不通难以回来。
15、用神伏在财下，是因得钱财而忘返，若临玄武，是在外贪色忘归，如伏空财下，或兄动，因生意折本不能回，若伏应爻阴爻下，被招婿，阳爻下，为人掌财。
16、用神临库、化库或者是入库，或伏在官鬼的库下，是因有病不能回来，如鬼临白虎必在狱中。
17、用神临玄武动而与财爻相合，或用伏财下临玄必是贪不回。
l8、用神伏在官鬼爻下，又临玄武，其人在外做贼。
19、卦遇游魂，用神又发动，行人在外东奔西跑，四处流浪。
20、用神伏在勾陈所临的爻下，主跌打损伤；伏螣蛇主惊恐；伏在白虎又临土鬼，卧病不归；伏在玄武爻下，不为盗阻定为贪色。
21、卦中无财(动、变、日、月都无财爻出现)，是因无路费而不能回。
22、用神临四库，在辰为水边；戍在寺庙。用神动入墓或伏篡下受克，是生病，如用伏鬼下临白虎，主因刑罚拘留而回不来。
23、父母发动有音信，财爻动则无音讯；财持世也无音信。
24、用神伏在五爻官鬼之下。必因港口、关卡不通有阻。
25、用神在兑卦也为寺庙、观院之中。
26、用临库、绝、空、破、杳无音信，化合有阻，化鬼有灾，化克有凶。
◎测朋友的孩子出走。
在笔者举办特训班期间，有位客户求测朋友的孩子(二十六、七岁)因和父母闹矛盾而生气出走，都三、四天了毫无音讯。
丁巳月 辛巳日(申酉)(作者代占?)
干宫《姤》 《巽》
父 戍、 财 卯 勾陈
兄 申、 官 巳 朱雀
官 午○应 父 未 青龙
兄 酉、 兄 酉 玄武
子 亥、 子 亥 白虎
父 丑、、世 父 丑 螣蛇
取应爻为用，应爻午火发动，临月、日旺相，说明人在外安全。
　　(测孩子怎会以应爻为用神?除非是作者代占，否则以应为用太扯了)
既然安全没问题，那么人在什么地方?什么时候能回来呢?
用神独动，就在用神变爻的方向上，所以断在南面或西南方向。
由于用神在外卦．说明人走得较远．已经离开本市，在外省市。
什么时候能来呢?用神被变爻合住，待冲时就可回来。断合待冲，戊子日能回来。
反馈：果然这天回来了，人到了山东，在瓦房店市的西南方向。
第六节 测官司诉讼
以世爻代表我方，应爻代表对方，这是不管与谁打官司都是这种对应关系。