用神离卦，方位在南方，离的物象，书、窗、有阳光地方、冶炼场所、闹市、有太阳图画等化装品之事物跟前、装修场所、小型牟等地方。
用神在兑卦，方住在两方、为泽、酒店、歌舞厅，行音乐声场所，也为金属物之类．能发出声响乐器之类的物
(二)失物在卦中为伏神的信息：
主要看用神伏在哪爻下：用神伏子孙爻下，物在寺院或禽畜附近，或门院处(子孙爻代表口)，及小辈、僧道处，如近地如花园、歌舞厅、游乐场所。
用神伏在父母爻下，在房屋中、衣服包中、在书架中、车辆等父母爻所代表的象。
用伏兄下，在兄弟姐门家处、门边、墙下处，兄弟爻代表墙，同辈房中。
用伏财下，与妇人有关，财代表粮食等物、仓库，在六爻中财爻代表厨房。
用神伏官爻之下，官代表客厅、在客厅里：也代表军役之人或曾当兵或有官职人，或有病人的地方，或神佛处，或与刊法、机关有关的地方。
(三)按爻位分：
用神在上爻，为本宫位，在屋顶、天棚、粱柱之问。在上爻他宫失物在远地，在施字庭问。
用神在五爻，在本宫位、家中箱柜、桌边，人常走动的地方。如在他宫，就为道路边或在办公室边；如果用神发动，失物就更远了。
在四爻，本宫在门前不远处，四门为大门，在大门的前后左右。四爻也可在与人腰部高度等同的地方。如在他宫，财往自家外面或办公室外面，在不高不低处。
用神在三爻，本宫，是在门内附近，处于床、 桌大致的高度，三爻在外宫，在屋外门边，腰高低处。
用神在二爻，如本宫与灶不相上下，也可视为与高度大致相同，在它宫寻与离地面近的地方。
用神在初爻，本宫，在家屋内的地面上。被物遮盖。
用神在初爻，或用神伏着，或用神被合，都有被物遮盖。被何物盖着，就看伏在何爻下，何爻合用神．或初爻临什么六亲五行去分析，或看所临的是什么卦象来找信息。
(四)其它信息之象：
用神入墓，化墓，伏墓下，是在某物体中，就是能装这东西的地方，或在某固定的地方。所处的墓就是什么地方，如辰墓装水之处，水库之处，戍墓为锅炒，装电机等等。
用神不入墓，而临墓爻，说明在器皿边，看墓爻临何五行，何六亲之墓：如临辰墓，可能在港澳水中，水缸边；用神临鬼墓，失物存神庙跟前。 (人的墓：缘、医院)，家中神佛前，或坟地附近。如临墓又临螣蛇，在神图、神庙等地。
用爻发动被日辰合住，必然有物遮掩。
用神发动化子孙，或子孙动化用神，物易在禽畜处及动物穴的洞中(或被狗、老鼠等叨去)。
卦无官鬼，或官鬼空，爻发动，是自己遗失，不是人偷，要知因何失落，以世爻临何六神断之：
A、世临青龙，在酒店、饭店或参加喜庆之事而失落。
B、世临白虎，因探病，或到医院、丧书、或跌倒而失，或因风波之事而丢失。
　　C、临勾陈，因起落止路或工作、干活而失(勾为劳累，跌捕)，以及与朋友、熟人、聚合而失。
D、世临螣蛇与应爻相冲克者，是打架、打闹等而失。
E、世临朱雀，是在口舌竞争、唱歌、或者演讲、吵闹中丢失。
F、世临玄武，就主被人偷。
G、如用神伏，逢日辰、动爻暗冲，若鬼爻安静，是有人移动或隐藏起来，是何人移动，看日辰及相冲之爻是何六亲。
看谁拾到失物，一看兄弟，二看官鬼。
兄弟官鬼在外卦动，是外人得，不认识，兄弟，官鬼在内卦动是家人及熟人拾到的。
四、丢失财物的知情人
以子孙爻为丢失财物的知情人，但必须子孙爻发动才有知情人，不发动是没有知情人，或找不到知情人。
子孙临子水发动，是穿黑衣之人或秃顶男人，或与水有关的人，例如挑水打担的人、打鱼的、属鼠的。
子孙临丑土发动，是农民，放牧的、上坟的、路边的人或属牛的人。
子孙临寅木发动，是小该或与木有关的人、属虎的之人以及山间、山野之人。
子孙临卯墓发动，是穿青衣之人、妇女、属兔之人以及种地或与花草有关之人，或理发之人。
子孙临辰土发动，穿黄衣之人、男子、肩挑手提之人，或住水库旁边之人，或属龙之人、无妻（辰为孤辰寡宿）或有宗教信仰之人。
子孙临巳火发动，穿红衣女人、或闲人、小顽童（火的性质）、玩蛇、属蛇之人、好说话之人。
子孙临午火发动，穿红衣、男人、牵马人、属马人等。
子孙临未土发动，土字旁的姓氏，土部首的姓、种花、种菜之人。
临申金发动，穿白衣之人、男子，军警、属猴、耍猴之人，申为路，为开车之人。
临酉金发动，也是穿白衣之人、女子、做针线、织衣、酒店、养鸡、属鸡、医务之人。
子孙临亥水发动、穿黑衣人、女子、与水有关之人，或带"三点水"或"两点水"之人、赶猪之人。
五、看贼及拾物者的方位远近：
看贼及拾物者以发动的官鬼爻或兄弟爻为准。
旺相就是年轻人。休囚是年老人，岁数大的，临胎养长生为小孩(从日支查)。
1、看贼或拾物者在何方：
主要看兄、鬼在何卦发动，在干两北；坤两南；兑西；离南；坎北：震东；巽东南；艮东北。
2、看贼的远近：
兄、鬼在本宫内卦发动，为家贼或亲邻之人；兄、鬼在本宫外卦发动，为本地之人；兄、鬼在外宫外卦，贼是外地人；兄、鬼在六爻，为远地人；兄、鬼在三、四爻，为不远不近，未出市县区；兄、鬼在初、二爻，为本地。
3、看贼的相貌：
以发动的兄、鬼为准来看，看发动的兄、鬼所临地支及所临地支以及六神参断。
A、临水主黑、金主白、土主黄、木主青、火主红色，这是看，这是看肤色。
B、以地支字型看脸型。
"子"为圆形脸，中间显鼓； "丑"字长形脸， "寅"为短圆形脸： "卯"为上宽下窄瓜子脸； "辰"为方脸： "巳"为大致方型脸： "午"为上宽下尖形脸；"未"为长方形脸； "申"是上宽下尖形脸； "西"为方形脸， "国"字脸； "戍"为方形脸； "亥"为园形脸。
C、根据官、兄临六神看身形、面貌。
青龙主高大挺直；朱雀主脸有麻痣，个不太商，中等身材，面赤：勾陈个矮、面黄，面目拘促或骆锅；临螣蛇，瘦高，腰弯曲；临白虎主体胖，色白，面凶恶；临玄武，体园而黑。
以上方法要灵活应用，根据地理环境，不能死板硬套。
◎测钥匙放在哪里?
这是特训到一学员摇的卦，说早晨发现家门的钥匙不见了，自己记不清放在哪儿，在家找了好长时间也没找到，于是摇了一卦，在课堂上，笔者当场给于预测。
丁巳月 辛丑日(辰巳)
　　 　　　　 兑宫：水山蹇 　　　 　 　　兑宫：地山谦 　　　
六神　伏神　 　本　 　　卦　　 　 　　 　　变　 　　卦
螣蛇 　　　　 子孙子水 ▅▅　▅▅ 　 　　 兄弟酉金 ▅▅　▅▅ 　
勾陈 　　　　 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 子孙亥水 ▅▅　▅▅ 世
朱雀 　　　　 兄弟申金 ▅▅　▅▅ 世 　　 父母丑土 ▅▅　▅▅ 　
青龙 　　　　 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 妻财卯木 官鬼午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼午火 ▅▅　▅▅ 应
白虎 　　　　 父母辰土 ▅▅　▅▅ 应 　　 父母辰土 ▅▅　▅▅ 　
测钥匙，取何爻为用?这个问题难倒了不少学员，用神取不出，那就无法看钥匙在哪儿。
笔者取子孙爻代表钥匙。因为钥匙是用来开锁头的，锁头的作用是为了防止贼人劫财的。即起到抑制兄弟劫财作用，所以将锁头定位于官鬼爻。由于钥匙是开锁头的，能解除锁头的防御作用，它可以抑制锁头。所以将钥匙定位于子孙爻。很多用神的取法都是根据他的实际功用这个角度来取的。
(锁不只是防劫财而已，同时具有保护身命财产安全的作用，故应以父母爻为锁，以财爻为钥匙)
既然用神找到了，就可根据用神在卦中的他置，来推断钥匙的位置。
①子孙爻在上爻，为天爻。天爻主高处，说明钥匙在空中悬着即卦在半空中或者说在某物的上面，不在地面。
②子孙爻临螣蛇，螣蛇有线、绳之象，所以推断铡匙拴着线绳。(反馈：的确是拴着线绳。)
③五爻父母戌土发动，化出用神子孙亥水，神机泄于动。戌土为火库．所以很可能会在厨房那里。
　　④子孙爻是水爻，所以也有可能钥匙靠水很近。
　　⑤子孙爻被日建合，钥匙好像被何物遮挡或覆盖，眼看不到。
结果：卦主在家中找来很长时间也没找到，后来在家中厨房内的暖气管道的挂钩上找到，是自己随手挂在那儿，忘记了。钥匙是在半空悬着的。
测牛丢失。
这一卦例，在笔者的《六爻详真》一书中，已经有过详细的论述。此卦对信息的提取，对冲的含义拓展又很多启发作用。在本书不需要再作重复解析，读者可以详细阅读《六爻详真》一书。本书只是对此卦做提示性解释。
亥日
《豫》 《解》
财、、戌
官、、申
子、 午 应
兄、、卯 、、午勾陈
子X 巳 、 辰朱雀
财、、未 世 、、寅青龙
用神两现，静态子孙爻，是牛原来的状态；动态的子孙爻是牛变后的发展势态。
提示一：用生世，物不失，所以可以肯定牛不能丢。
提示二：世、用相合，相合有拉近之象，说明原来牛就拴在离家不远的地方。
提示三：动爻子孙巳火，为现在动态的牛，在内卦，在地爻，都是近地、本地，说明牛还是没有走远，就在本村离家很近的地方。
提示四：子巳火发动，又被日冲为冲脱，灵活将"冲脱"这一专业用语，用在形象断卦中，既合情又合理。
提示五：用动生世，应期必速，所以断很快会找到。
第四节 六爻测疾病
卦一出，把整个卦代表一个人体，上爻为头；五爻为项；四爻代表胸腹部；三爻为腹部；二爻为腿；初爻为脚。结合五行代表的身体部位依据笔者的"两象定一象原理"来综合参断。
木代表四肢、肝胆、神经；水代表耳朵、肾、血液、泌尿系统；火代表心脏、眼目、精神系统等；土代表脾、胃、皮肤、肌肉消化系统等：金代表肠、肺、经络、呼吸系统等。
笔者的断病理论方法，既简单又直观，即从卦中寻找哪爻最衰，哪个爻最旺。往往卦中最旺之五行，以及被最旺之行克制的五行，就是病症所在，再结合爻位所代表的身体及五行所代表身体器官来综合判断。
卦中最旺五行不发动，卦中没有克、耗、泄之，此最旺的五行本身就会憋出病。如果卦中最旺之五行发动了，就能克其它五行，这时就是被克的五行所代表的身体部位会有病。
卦中最弱之五行，是人身体上的薄弱环节，所以此最弱之五行所代表的身体器官往往会有病。
还有被动爻及日、月建冲的位置所代表的身体部位会有病，再结合六神参断。
看病能否好及戍期，关键看用神救应程度及原神，这与其它判断方法一样。
总之关键一点：太旺和不及都是病。不论自测病还是代测病，从整体卦象、卦爻的旺衰生克上推断疾病的类别，从用神的救应程度来断病的轻重能治愈与否及应期。
这是指看实病，是指肉体有病灶，通过仪器可以可以检查出来，通过打针吃药可治疗的。还有一种病，通过医疗器具查不出什么病，人体器官也无病灶，但人觉得某些方不适，病人觉痫苦难忍，这就是所说的虚病。
在八卦中如何区分实病与虚病呢?
一般来说，实病是用神(代测痫)或世爻(测病)受克，或休囚无气(旺相受克也是实病)。
虚病是用神(代测病)或世爻(自测病)小受克，或临螣蛇、玄武主有虚病。
如甩神或世爻临玄武或螣蛇受克，那则是实痫、虚稍者皆有。
上面这些对六爻断疾病的阐述，不同于以往的断疾病论法。此是笔者经过大量实践总结出来的断病新沦，可谓一字千金，读者一定要细细体会。
◎例儿媳看老公公的病。
辰月 乙巳日(寅卯)
　　 　　　　 巽宫：风火家人 　　 　 　　坎宫：地火明夷 (游魂)
六神　伏神　 　本　 　　卦　　 　 　　 　　变　 　　卦
玄武 　　　　 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 官鬼酉金 ▅▅　▅▅ 　
白虎 　　　　 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 父母亥水 ▅▅　▅▅ 　
螣蛇 　　　　 妻财未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 世
勾陈 官鬼酉金 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 　
朱雀 　　　　 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 世 　　 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 　
青龙 　　　　 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 应
分析判断：
（1）此卦最弱的是亥水，日冲为破，亥水主肾，又居三爻相当于人体的腰部，所以亥水必主肾脏。所以推断肾脏系统必有痛。 (反馈：现在患肾结石。)
（2）上爻兄卯木在月有点气，动化回头克，临玄武，木为风疾，玄武主迷糊，上爻为头，所以头脑会有病，比如脑中风、脑血栓之类的。(反馈：患有脑中风。)
(3)巳火虽化亥水回头克，亥入月墓，不克巳火，所以心脏暂时不要紧，不会有大病。 (反馈：心脏系统没有大病)(真六亲为亥水伏于二爻之下并现于三爻，直接以三爻亥水为用)
◎ 于女士自测病。
巳月 戊寅日（申酉空）
　　 　　　　 巽宫：风天小畜 　　 　 　　坎宫：水泽节 (六合)　
六神　伏神　 　本　 　　卦　　 　 　　 　　变　 　　卦
朱雀 　　　　 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 父母子水 ▅▅　▅▅ 　
青龙 　　　　 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 　 　　 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 　　　　 妻财未土 ▅▅　▅▅ 应 　　 官鬼申金 ▅▅　▅▅ 应
白虎 官鬼酉金 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻财丑土 ▅▅　▅▅ 　
螣蛇 　　　　 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 　
勾陈 　　　　 父母子水 ▅▅▅▅▅ 世 　　 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 世
有时候白虎所临的爻位，也主相应的身体部位会有病。卦中水受克，三爻临白虎，三爻为腰腹部，水在腰、腹部被克，所以推断是肾病。
反馈：是肾结石。
初爻子受克，初爻为脚，被白虎爻克，笔者断脚会有病伤。(白虎受克为病，受白虎克也是病)
反馈：当时脚没痛，后来到午月到沈阳去，在上下楼梯时脚扭伤了。(此即为断应期规律，多数体现在用神或世爻上的病，在病得治之时就是吉的应期。凶的应期，也是忌神病得治时就是凶的应期。)
(此卦辰土动被卯木制为忌神得制，午月通卯辰之关又世爻休囚逢月破，故有脚伤之患)
卦中最大的病是财爻辰发动克世爻，幸有兄卯动克财爻，这叫有病得制。