下面试摇一卦为例：
第一次摇出一个背面，两个正面，画"--"爻；第二次摇出三个正面，画"X"爻；第三次摇出两个背面，一个正面，画"－－"爻；第四次摇出三个背面，画"０"爻；第五次摇出两个背面，一个正面，画"－－"爻；第六次摇出一个背面，两个正面，画"--"爻；按照初、二、三、四、五、上的次序排列装卦，形成的卦称为主卦，也可以称为本卦。因为卦中有二、四两个爻是动爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻规定，就有了变卦。装卦如下：

　　　　　　　　
【本　　卦】　　　　【变　　卦】
上爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
五爻 ▅▅　▅▅　世　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
四爻 ▅▅▅▅▅　　○→　▅▅　▅▅　（老阳爻动，变成少阴爻）
三爻 ▅▅　▅▅　　　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
二爻 ▅▅　▅▅　应×→　▅▅▅▅▅ （老阴爻动，变成少阳爻）
初爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）

六爻卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，是表示爻象所处的位置，也称为爻位；其他摇卦和装卦的方法仿此。）
附：八宫单卦卦象图：（八宫卦是由三爻卦画组成的，也称为单卦和经卦，由两个单卦上下重叠组成的六爻卦，也称为重卦。重在这里读chong,二声。在下面的单卦称为下卦，也称为内卦，在上面的单卦称为上卦，也称为外卦。）并每爻形成所摇铜钱的正、背面个数。

乾卦：▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
　　　▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
乾卦：初、二、三爻都是阳爻。

坤卦：▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
　 坤卦：初、二、三爻都是阴爻。

震卦：▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
震卦：初爻为阳爻，二、三爻为阴爻。

艮卦：▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
　 ▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
艮卦：初、二爻为阴爻，三爻为阳爻。

离卦：▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
　▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
离卦：初爻为阳爻，二爻为阴爻，三爻为阳爻。

坎卦：▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
坎卦：初爻为阴爻，二爻为阳爻，三爻为阴爻。

兑卦：▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
兑卦：初、二爻为阳爻，三爻为阴爻。

巽卦：▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅▅▅▅ 一个背面，两个正面。
▅▅　▅▅ 两个背面，一个正面。
　　巽卦：初爻为阴爻，二、三爻为阳爻。
附：纳甲纳支装卦表：



乾 卦
坎 卦
艮 卦
震 卦
巽 卦
离 卦
坤 卦
兑 卦

爻位
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
纳干
纳支
外
卦
上爻
壬
戌
戊
子
丙
寅
庚
戌
辛
卯
己
巳
癸
酉
丁
未

五爻

申

戌

子

申

巳

未

亥

酉

四爻

午

申

戌

午

未

酉

丑

亥
内
卦
三爻
甲
辰
戊
午
丙
申
庚
辰
辛
酉
己
亥
乙
卯
丁
丑

二爻

寅

辰

午

寅

亥

丑

巳

卯

初爻

子

寅

辰

子

丑

卯

未

巳

两数起卦法
意念集中于要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数为上卦，后报出的数除以八的余数为下卦，两数之和除以六的余数为动爻。
其他数字起把法参见附录。
　　附录五、其他起卦法
　　三数起卦法
　　三数起卦法实际上建立在"两数"的基础上的，笔者认为，"两数"起卦乃天地之数，从"三才"的理论看来，似乎应该加上"人"这个因素，三数起卦就是以三个数对应于三才而提出来的，然而，经过笔者数百例实践，准确率相当高，因此推荐给大家，希望大家一起来探讨：
　　任意三个数，或者一个三位数，第一个数求上卦，第二个数和第三个数的和求下卦，上卦加下卦再加上时辰数的和除于六的余数为动爻，例如：
某日辰时，求测者报出的数是：1、5、8（或158）；
第一个数求上卦：(1÷8)余数一，乾；
第二个数加第三个作为下卦：(5＋8)÷8余数五，巽；
上卦1，下卦5，时辰"辰时"5，作为动爻：
　　（1＋5＋5）÷6，余数5，五爻动；
　　合并上下卦得《天风垢》五爻动变为《火风鼎》
　　笔者还认为，经卦有八，爻位有六，所报之数大于八，实际上并没有意义，但由于信息和意念的同步，又是随机的，所以主测者则必须要经过"提取"和规范化，那就是除以八（或除于六）求其余数的过程。笔者认为可以赏试：把"三个数"，改为"三位数"就是一种尝试，三位数起卦测事的准确率并不亚于三个数。
　　那么，大师张开新的"玄机49"何尝不是一种尝试呢？能够得到蔡金太老师的大力推荐，其准确率可以明白的。"玄机四十九"起卦法，其实质是追朔最早的《蓍草演卦》，结合《梅花易数》的"两数起卦法"，至于"先报的数作为下卦，后报的数作为上卦"的理由是，画卦总是从下到上的，这一点与"铜钱摇卦法"是一致的，其算法与"两数起卦法"一样，这里就不再详述了。
　　"多数起卦"实际上是多一个分组过程，之后还是以两数起卦或三数起卦一样；分组过程：所报数的个数如果可以平分两组或平分三组，看把这两组或三组数加起来的和作为两个数或三个数，用以上方法求卦和动爻；
　　如果不能平分，则后面的个数多一个；这种方法通常是用在"写字起卦"上。写字起卦是计算各字的笔划数进行求卦的，我们就以"今天星期三"（两数起卦）为例：
　　"今"4划；"天"4划；"星"9划；"期"12划；"三"3划；这里的"4"、"4"、"9"、"12"、"3"，可以看成是5个数，这里5个数不能平分两组，则前面一组分两个数"4、4"，后面一组多分一个则三个数"9、12、3"，之后把这两组数加起来，成为两个数，就可以用上面的方法起卦了。
　　如果用三数起挂即分成"4"，"4＋9"，"12＋3"三组。
至于物候、方位与表情等起卦方式，是应用万物类象的起卦法，这里就不多讲了。
第三章、装卦
卦起好了，接下来就必须要装配断卦时所需要的各种元素，包括用神以及与用神有关的元素，就是我们这一章要讨论内容，希望大家能够重视。
第一节 纳甲
纳甲就是在六爻卦上装配天干和地支，但是，如果每一个六爻卦都作详细介绍，恐怕大家一时也难以记住，在这里我们就先讲讲八个纯卦的纳甲。
1、天干
　　八卦纳干乾纳甲壬：即内甲外壬。坤纳乙癸：即内乙外癸。
震纳庚；坎纳戊；艮纳丙；巽纳辛；离纳己；兑纳丁。
天干在八卦六爻中应用不多，所以这里就不多讲。
2、地支
乾：子寅辰，午申戌
口诀：乾在下：子寅辰，乾在上：午申戌
震：取乾卦初爻的地支作为震卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
口诀：震在下：子寅辰，震在上：午申戌
坎：取乾卦二爻的地支作为坎卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
口诀：坎在下：寅辰午，坎在上：申戌子
艮：取乾卦三爻的地支作为艮卦初爻的地支，自下向上依次隔位顺排
口诀：艮在下：辰午申，艮在上：戌子寅

坤：未巳卯，丑亥酉
口诀：坤在下：未巳卯，坤在上：丑亥酉
巽：取坤卦四爻的地支作为巽卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
口诀：巽在下：丑亥酉，巽在上：未巳卯
离：取坤卦三爻的地支作为离卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
口诀：离在下：卯丑亥，
离在上：酉未巳兑：取坤卦二爻的地支作为兑卦初爻的地支，自下向上依次隔位逆排
口诀：兑在下：巳卯丑，兑在上：亥酉未
六爻卦可以分为上下两个经卦，下卦为第一爻（初爻）、第二爻、第三爻；上卦为第四爻、第五爻、第六爻（上爻）分别配上口诀中的地支。
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
第三章、装卦
第二节、世应
"世"爻和"应"爻是根据卦宫的第几卦确定的，我们总结出以下口诀，希望大家能够记熟：
世应口诀
天人归一天同二；天地在三错在三
地同人同世在四；地人相同世在五
天人归一：上卦天爻、人爻和下卦天爻、人爻相同者（都是阳爻或都是阴爻下同），其世在初爻；
天同二：上卦天爻和下卦天爻相同者世在二爻；
天地在三：上卦天爻、地爻和下卦天爻、地爻相同者世在三爻；
错在三：上下卦是互错的卦世在三爻；
地同、人同世在四：上下卦地爻相同和人爻相同者世在四爻；
地人相同世在五：上卦地爻、人爻和下卦的地爻、人爻相同者世在五爻；
附：每宫宫卦（首卦）的世都在上爻。
世应双方
　　世爻与应爻作为一对矛盾的双方，被用来看作相对应的两个范畴，尤其在测算竞赛、战争、经商、官司、婚姻等具有二元主体的卦时，世和应成为两个主爻，其彼此生克状况，自身旺衰空墓等状况是考察事态前程的重要依据。
　　在分析世应的状况时，我们不外乎将年月日及动爻等各种关系综合观察，然后得出一定的判断。这当然不能说是孤立地看待世应之爻。
　　但是，世应双方不是孤军奋战。还可以从更直观的方面来观察，这就是"世应双方法"。
　　把世爻所在的这一卦作为世方的势力范围，应爻所在的那一卦作为应爻的"领地"。中间划一条"三八线"，然后，我们就会用不止是看到世应二爻而已的目光来观察各方形势。
　　除了世爻以处，"世方"还有两个爻，比如说财爻、父母爻等；还有六神中看是分到了哪三只猛兽，此处还有动变之爻，纳音情况等。
　　除此之外，再观察部下们的力量情况，有没有空亡？挂着个牌子不出力的！有没有人库？躲到卡拉厅里去度假了；全部观察完以后，你就知道了世方的实方情况，然后再一条一条的察看应方的综合国力状况，也如此作法，最后，可以总结了，这次生意合作将会如何如何，或者这场比赛结果将会鹿死谁手，等等。
　　这样的话，我们在分析矛盾的双方的形势时，可以从更开阔的视野来观察，不仅要看内外卦的主体--世应的状态如何，还要看世应双方另外两个爻在扮演什么角色？角色的含义个人在一定社会关系中占有的地位及规定的行为模式。在六爻中，也就是每个爻在本卦中所占有的地位及规定的行为模式，社会大天地，六爻小天地，其道是完全一样的。否则的话，八卦也不可能反映社会了。
　　世应双方的"综合国力"可以从下面几个方面展开考察：　
　　１、情况，看世应之爻。在此我们以世爻为座标来解析，世爻是静还是动？是阴还是阳？所临的地支是什么？入库则无所作为，空亡则难发挥作用，等等；看世爻所临六亲是什么？临财临兄临父临官，各有不同的含义。临六神又是什么？临青龙大吉，临白虎遭凶，如此类推。再看年月日建与世爻是何种关系？世爻所在的卦（场）是生世还是克世？所在的宫又是怎样的影响？另外两个爻与世爻的关系又如何？　
　　２、另外二爻的情况，其程序同上，从而确定各爻的角色、作用。　
　　３、再观察应爻方面各爻的具体情况，从而得出上下两卦对立双方的基本状态。　
　　４、还要看各爻与对方卦中各爻的关系，反映爻的战斗力、渗透力、影响度、忠度等等，只有在双方接触中才能反映出来表现出来的不同品质。当然，其中世应生克情况是主要因素。　
　　５、当然各爻的天干与纳音是必看内容的组成部分。
　　世局如棋局，云诡波诘，瞬息万变。审时度势一切应从实际出发，而六爻作为一种高度抽象，浓缩的雷达萤光屏，用来分析物的双方情况，也是很意思的。
第三章、装卦
第三节、卦宫：
古人把64卦按一定的规律分为八组，称为八宫，所以称为"卦宫"，每一宫八个卦，第一个卦地上下两个经卦相同，这个卦的五行决定其余七个卦地五行，所以称为"宫卦"，宫卦是以经卦命名的。
因为宫卦起名于经卦，下面的"在外"、"在内"等等，实际上取其同名而已。
卦宫口诀
　　初二六在外，四五在内错。
三世错外天地内.
初二六在外：即世在初爻、世在二爻、世在上爻（六爻），以外经卦为卦宫；
四五在内错：即世在四爻或世在五爻的卦，以内卦的错卦为卦宫。
三世错外天地内：世在三爻的有两种情况：
一、内卦外卦互错的以外卦为卦宫，
二、内卦外卦天爻、地爻都相同的卦以内卦为卦宫
八 卦宫信息
卦宫就是一个场：环境、处所、状态，一个具体卦由上下两个单卦组成，这两个单卦处在一个共同的场态中，都受卦宫场态影响。卦宫对每个单卦影响力的大小，取决于卦宫场态能量大小：卦宫得日月生扶则场态能量级大，对单卦制约力就大；若在日月休囚则场态能量级小，对单卦制约力就小。实际预测中卦宫场态相当于测事的大环境、大气候：如世界风云、国情、地区形势、天气、自然界的规律。若世爻所在单卦受卦宫克，说明世爻所在环境不利，受国际、国家形势或地理、天气等制约、影响。到底受哪方面影响，还取决于所求的事。单卦相当一个具体小环境，世爻所在单卦是其所处的小环境；应爻所在单卦是对方所处的小环境。